今日は、御子の本質からその贖いの御業までを深く掘り下げます。
今日の聖句
ヘブル人への手紙 1章3節
ギリシャ語原文: ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς δόξης καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ, φέρων τε τὰ πάντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, καθαρισμὸν τῶν ἁμαρτιῶν ποιησάμενος ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς·逐語訳: 彼は、栄光の輝きであり、その本質の刻印であり、
万物をその力の言葉によって運びつつ、
罪の清めを成し遂げて、
高きところ1において大いなる御方の右に座られた。
解釈ポイント
本節は、キリストの「存在」「統治」「救済」の三側面を凝縮した、
新約聖書の中でも屈指のキリスト論的叙事詩です。
- 存在：神の可視化
- キリストは神の栄光の「放射（輝き）ἀπαύγασμα」であり、神の内に秘められた性質を完全に映し出す「刻印（χαρακτήρ）」です。
- つまり、キリストを見ることは、神の御姿を知ることなのです。
- 統治：万物の保持
- 「保持する（φέρων）」という言葉は、単に静的に支えるというより、万物を継続的に担い、支えつつ運び続けるという動的な意味を持ちます。
- 宇宙の運行も、私たちの人生の歩みも、キリストの力強い「言葉（ῥῆμα）」によって支えられ、完成へと導かれています。
- 救済：罪の清めと着座
- 最も注目すべきは、万物を支配する万能の主が、同時に私たちの「罪の清め」を成し遂げた（ποιησάμενος）という事実です。
- そして、その業を終えた後、主は「座られた」のです。
- これは、旧約の祭司たちが幕屋で決して座ることができなかった2（＝贖いの業が永遠に終わらなかった）ことと対照的です。
- キリストの「着座」は、私たちの救いが完了したことの宣言です。
訳文比較
新改訳2017： 「罪の清めを成し遂げて、いと高き所で、大いなる方の右の座に着かれました。」
新共同訳： 「人々の罪を清められた後、天の高い所におられる大いなる方の右の座にお着きになりました。」
ギリシア語の「ποιησάμενος（成し遂げて）」は中間態であり、
キリストが主体的に罪の清めを成し遂げたことを示します。
その具体的方法は、文脈上、命を献げることです。
また、「言葉によって」と訳される語はῥῆμα（語られた言葉）であり、
内容としての言葉（λόγος）よりも、実際に発せられた発話を強調します。
創世記の天地創造を想起させるものでもあります。
このキリストにあって、今日一日が平安でありますように。
